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      國(guó)學(xué)作文

      時(shí)間:2021-02-28 08:31:45 國(guó)學(xué) 我要投稿

      精選國(guó)學(xué)作文8篇

        在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。

      精選國(guó)學(xué)作文8篇

      國(guó)學(xué)作文 篇1

        “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小!笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙;“了卻君王天下事,贏得生前身后名!笔切翖壖矃群暗膬伤伪;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 !

        《論語(yǔ)》,它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn),保持內(nèi)心世界的寧?kù)o,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸?鞓(lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人,才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深,看得遠(yuǎn),才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。

        曾經(jīng),有這樣一個(gè)故事:有一天,一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物,一不小心把手表弄丟了,到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的行列,大伙兒翻箱倒柜,仍然一無(wú)所獲,只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候,有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里,沒費(fèi)多少力氣和時(shí)間,很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安靜,馬上就聽見手表的滴答聲了!辟即蟮囊粋(gè)倉(cāng)庫(kù),要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了,大人辦不到的事小孩子卻辦到了。

        從這個(gè)故事中我們可以得到啟示:人生在世,理想、志氣、勇氣固然重要,但是,如果沒有一點(diǎn)靜氣,整天慌慌張張,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

        《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度,一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生,他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回,他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō):“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷。人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!奔词挂粋(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮,享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者,才能不被物質(zhì)生活所累,才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。

        神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?

        國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

        那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!

        國(guó)學(xué)經(jīng)典,華夏輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

      國(guó)學(xué)作文 篇2

        國(guó)學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體,是老祖宗留給我們的寶貴精神財(cái)富。國(guó)學(xué)經(jīng)典中對(duì)人與自然的關(guān)系,人與人之間的關(guān)系,人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容都有著十分系統(tǒng)的記載。在國(guó)學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中,我們可以看到許多充滿人文智慧和道出人生真諦的記述。其蘊(yùn)含的哲理,不僅是個(gè)人安身立命之本,還是一國(guó)安邦濟(jì)世之基。

        孔子的精神和文化正是中華民族歷史長(zhǎng)河中文化的主要組成部分,我們把它稱之為“國(guó)學(xué)”譬如《三字經(jīng)》是啟蒙的范本。它最重要的特點(diǎn)是條理清楚,文理明暢,概括精辟地傳授歷史文化知識(shí),倫理道德知識(shí),團(tuán)結(jié)友愛的重要性,被譽(yù)為“袖里通鑒”《百家姓》可使我們了解到中華民族姓氏的起源。《千字文》是世界上流行年代的最久遠(yuǎn),運(yùn)用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本,是中國(guó)文化的小百科全書。至于《弟子規(guī)》所包含了中國(guó)文化所提倡的忠,孝,仁,義,禮,智,信等品德修養(yǎng),在這些優(yōu)秀的書籍忠,我們可以回溯源文化傳承的命脈,吸取中華民族博大的文化。

        在國(guó)學(xué)的經(jīng)典中,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在領(lǐng)略“自強(qiáng)不息”的開拓精神!昂竦螺d物”的博大胸懷,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣!皣(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)主義精神,聆聽圣賢的教誨對(duì)我們來(lái)講是件莫大的幸事,對(duì)我們的工作,學(xué)習(xí)都有相當(dāng)大的幫助。

        以國(guó)學(xué)為基礎(chǔ)的教育培養(yǎng)了一代一代的文化巨人與治世之臣。然而“五四”之后,中國(guó)開始學(xué)習(xí)西方德爾科學(xué)知識(shí),摒棄中國(guó)祖先自己留下的國(guó)學(xué)。中國(guó)也開始逐漸西化,一切都以物質(zhì)為基礎(chǔ),F(xiàn)代的教育只是對(duì)人的智力與技能方面的.開發(fā)加大重視。然而對(duì)于人的德育與做人做事方面卻不管不顧,1個(gè)再有才能的額外你如果沒有德行也會(huì)在社會(huì)上處處碰壁,不會(huì)得到幸福的人生,而我們的祖先都早已教會(huì)我們,這些道理都寫在國(guó)學(xué)里面。現(xiàn)今如果我們重讀國(guó)學(xué),用心去讀,認(rèn)真品味,能夠滌蕩內(nèi)心深處的污垢。

        我國(guó)歷史悠久,留下了很多優(yōu)秀的作品,傳世名篇。國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹,它承載著中華五千年的文化內(nèi)涵,所以,作為新世紀(jì)的我們要多加學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為驕傲,繼續(xù)并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)關(guān)系文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝,永不衰竭。有很多人不知道人生到底要最追求什么,生命的意義是什么,白白的浪費(fèi)了大好的青春年華,奪走了許多的冤枉路。而國(guó)學(xué)著作中闡述的人生哲理是人們清楚自己的人生目標(biāo),在人生的道路上不在迷茫。

        既然國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著這么多中華民族的瑰寶,那就讓我們一起勤勉,共同學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)!

        ——09園藝1 張新圣

      國(guó)學(xué)作文 篇3

        今天我看了一欄節(jié)目————《國(guó)學(xué)小名士》,它是由3個(gè)環(huán)節(jié)組成的。前兩個(gè)環(huán)節(jié)是考你的知識(shí),而最后一個(gè)環(huán)節(jié)是考你的美德,通過(guò)最后一個(gè)環(huán)節(jié),大家的品質(zhì)怎么樣就水落石出了。

        第一個(gè)環(huán)節(jié)————《我愛記詩(shī)詞》,規(guī)則是屏幕上出現(xiàn)一個(gè)特定詞語(yǔ),讓你說(shuō)出里面的含有或關(guān)于特定詞語(yǔ)的詩(shī)句,看誰(shuí)積累的最多。這個(gè)環(huán)節(jié)不反讓我累積了一些好的詩(shī)詞還提高了自己素質(zhì),現(xiàn)在寫作文也能常常用到,真是受益匪淺!

        第二個(gè)環(huán)節(jié)————《各家對(duì)對(duì)碰》,規(guī)則是一些“穿越”到現(xiàn)代的大詩(shī)人——蘇軾、李白、白居易,他們手中持有各不同分值的題目,由選手自由選擇,答對(duì)加分,答錯(cuò)扣分。這個(gè)環(huán)節(jié)使我大飽眼!娺x手們一個(gè)個(gè)抓耳撓腮的樣子,我又笑又著急,但也有從中獲益的,分?jǐn)?shù)一路攀升,從中我也了解了許多詩(shī)詞的知識(shí)。

        第三個(gè)環(huán)節(jié)————《美德大考驗(yàn)》,在選手完全不知道的情況下,對(duì)他們的考驗(yàn)?此麄兪欠駱(lè)于助人,其中最讓我印象深刻的一個(gè)小選手楊震,別人問(wèn)他為什么要幫助別人時(shí),他的理由沒有國(guó)學(xué)名句,很簡(jiǎn)短,卻一樣可以震撼我們的心靈。他的感人故事讓我明白了人與人之間要將心比心,“贈(zèng)人玫瑰,手有余香。你幫助別人,自己也會(huì)從中受益這個(gè)節(jié)目不僅增加了我的知識(shí)量,也教會(huì)了我怎樣做人,我以后一定會(huì)繼續(xù)看下去的。

      國(guó)學(xué)作文 篇4

        “為天地立心,為生民之命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”,國(guó)學(xué)的重要性在歷史上留下了深刻的映跡,它是中華民族千百年文化的結(jié)晶,也是文人墨客與有志之士畢生的追求。然而,國(guó)學(xué)的現(xiàn)代化已逐漸偏離原有的軌道,我們對(duì)國(guó)學(xué)的定義也被鎖定在儒家文化這個(gè)框架中,將其余優(yōu)秀文化都攔腰截?cái)。所以,作為祖?guó)未來(lái)希望的我們,不僅要明國(guó)學(xué)之內(nèi)涵,更要學(xué)習(xí)與運(yùn)用國(guó)學(xué)思想的積極文化。

        秦原本是一方小國(guó),落后到根本不引人注意,然而它最終成就了“六王畢,四海一”的業(yè)績(jī),這是為什么呢?秦接受商鞅的變革,遵循法治,才實(shí)現(xiàn)政治理想。對(duì)于法家,包括我在內(nèi)的大多數(shù)人總看到它殘酷暴虐的一面,并沒有留意它的積極意義。法家以“以刑去刑”著名,就像愛憎分明般的個(gè)性鮮明,它重賞也重罰,對(duì)當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)的士兵起重要作用,可以鼓動(dòng)士氣,聯(lián)系到現(xiàn)在,也對(duì)我們具有借鑒意義,就好比企業(yè)對(duì)員工一樣,只有獎(jiǎng)賞與懲罰并行,員工才會(huì)努力工作,取得更好的業(yè)務(wù)效率。所以“興功懼暴”在一定程度上具有積極意義。

        老子曾說(shuō)過(guò)“法如朝露,純樸不散”,法家顧名思義就是重法,不僅重法,法家還開創(chuàng)了中國(guó)歷史上反保守思想的先河。在現(xiàn)代,我們可以用“創(chuàng)新”來(lái)描述。創(chuàng)新是如今社會(huì)上提起頻率較高的詞匯,它對(duì)國(guó)家,甚至是民族都起著不凡的影響力,它同時(shí)打破了陳規(guī)的束縛,不斷往時(shí)代的前列靠攏。法家的反保守思想給我們樹立了良好地榜樣,也為近代中國(guó)史上的各個(gè)政變與革命打了先鋒戰(zhàn)。

        法治有著持久的生命力與拘束力。只有以法治國(guó)才能穩(wěn)定秩序,對(duì)待事物,我們應(yīng)隨著年齡的增長(zhǎng),抱著更深刻的眼光,多角度地看待它。法家,是個(gè)弊利皆俱的大家,在我看來(lái),定是利大于弊,不僅是因?yàn)樗岢鲆婪ㄖ螄?guó),以法約束人,更應(yīng)為它是對(duì)現(xiàn)代創(chuàng)新意識(shí)的映射,法家文化終究是國(guó)學(xué)里不可缺少的一部分。我們不應(yīng)放大儒學(xué)的美好而局限了法學(xué)的優(yōu)點(diǎn),我們應(yīng)保持文化的全面性,正確地把握國(guó)學(xué)的概念,發(fā)揚(yáng)我們?nèi)A夏子孫流傳萬(wàn)古的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      國(guó)學(xué)作文 篇5

        國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,凝聚著中國(guó)數(shù)百千年人的智慧。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代人的心靈。炎黃子孫在經(jīng)典的搖籃里孕育。華夏兒女在“名句”中成才。在看完《國(guó)學(xué)經(jīng)典小名士》之后我更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典,國(guó)學(xué)經(jīng)典是對(duì)人類的品讀,那里有人世的滄桑,有歷史的痕跡,有生命的真諦。

        比賽第一環(huán)節(jié)是“我愛記詩(shī)詞”古典詩(shī)詞、名句。“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家”;腥恢,我也成了一名優(yōu)雅的古代儒生。微風(fēng)拂過(guò)我頭上淡藍(lán)色的逍遙巾。我坐在一輛古代的馬車上“吱呀吱呀”而去,驛道兩邊是一片火紅的楓葉,把我的雙眼映照的微紅,叫我怎么不停下來(lái)望幾眼?“小林尊前見玉簫,銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰(shuí)能恨?唱罷歸來(lái)酒未消!币雇硪焉,打更人在窄窄的街道上越走越遠(yuǎn),而紅樓上酒興正濃,蕭是那精精致致的玉簫,燈是那華華貴貴的銀燈。音樂(lè)在身邊流淌,心愛的人跳著心愛的舞蹈,叫我怎么不想再做一日多情公子?婉約派的詞,猶如淅淅瀝瀝的杏花春雨,美得令人屏聲靜氣。它的音韻之美,天字之麗,在悠長(zhǎng)的時(shí)空里搖曳,芬芳嫵媚,縈繞在我的心間,回想在天際……

        而在中國(guó)民族的歷史上,千年的腥風(fēng)血雨,曾近被稱為“東亞病夫”的中國(guó)已傲然屹立在世界的東方!吧倌陱(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年富則國(guó)富。少年智則國(guó)智,少年獨(dú)立則國(guó)家獨(dú)立!币獙(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo),還需要我們艱苦奮斗,我們要讓國(guó)學(xué)經(jīng)典中的智慧之光,指引我們前進(jìn),作為中國(guó)人,我們應(yīng)該為此驕傲,發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典文化。

        “誦讀經(jīng)典,傳承美德,”國(guó)學(xué)經(jīng)典小名士讓我們一起在對(duì)經(jīng)典的踐行中,不斷前進(jìn):知行合一,學(xué)以致用。多讀書。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典“工欲善其事必先利其器土欲宣啟義,必先讀其書。讓國(guó)學(xué)經(jīng)典帶領(lǐng)我們每一個(gè)人在今后的日子里,向夢(mèng)想前進(jìn),超中國(guó)夢(mèng)前進(jìn)。國(guó)學(xué)經(jīng)典,必世代相傳。

      國(guó)學(xué)作文 篇6

        國(guó)學(xué)對(duì)咱們的生活有著很大的幫助,例如:“二人同心,其利斷金!边@句話就是告訴人們團(tuán)結(jié)就是力量,如果兩個(gè)人團(tuán)結(jié)一心就能有切玉斷金的力量。

        自從認(rèn)識(shí)了國(guó)學(xué)后,我學(xué)到了很多知識(shí),更大的收獲是我懂得了許多做人和做事的道理。其中,讓我印象最深的是“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅,一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤。”這句話的意思是為一年的事業(yè)打算應(yīng)在春天,為一天的事情打算應(yīng)在于寅時(shí),一個(gè)家庭的成功首先要和睦,一生的成功首先要勤勞。從這句話中我明白了咱們要抓緊時(shí)間,為了明天不能盲目的生活,要有目標(biāo)努力地學(xué)習(xí)更多的科學(xué)知識(shí)。孝敬父母,幫爸爸媽媽做自己力所能及的家務(wù)。為了以后的成功就要辛勤努力的學(xué)習(xí),為了明天的輝煌打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

        學(xué)了國(guó)學(xué)以后,我還了解到咱們偉大祖國(guó)更多豐富的歷史文化知識(shí),身為一名中國(guó)人,咱們應(yīng)該為此而感到無(wú)比驕傲和自豪。作為一名小學(xué)生,我更要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,作一個(gè)合格的接班人。

        國(guó)學(xué)使我懂得要有禮貌,要孝敬父母長(zhǎng)輩,要樂(lè)于助人,要珍惜時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)等等,我一定要把這些從書本中學(xué)到的道理和知識(shí),用到我的生活中,做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。

      國(guó)學(xué)作文 篇7

        觀看國(guó)學(xué)動(dòng)漫城后,一閉上雙眼,所有的一切,讓我回到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

        孝是一種美德。古時(shí)候。孔子的學(xué)生——子路,特別地孝順父母。一天,子路的父母非常想吃米飯,可是家里的米恰巧沒有了,望著父母為自己操勞而蒼老的面孔,于是子路中午,翻山越嶺爬涉了十幾里的山路,終于買到了米,子路擦去了頭上的汗水,匆匆忙忙地趕回了家。當(dāng)他到家時(shí),已經(jīng)是傍晚時(shí)分了,便馬上給父母做飯。望著父母幸福地吃上了香噴噴的米飯,子路高興得連疲勞也忘記了。從此,大家一見子路就夸他是個(gè)孝順父母的好孩子。他是值得我學(xué)習(xí)的。我能為父母做些什么呢?周六了,我多想讓父母安心的休息啊!于是我早早地起了床為父母做早飯,我把粥熬好,把雞蛋煎好,便把父母叫起了床。看著父母美滋滋吃上了我親手做的美味早點(diǎn),我明白了,孝也是幸福的!

        孝,是中國(guó)五千年文明的支柱,是每一個(gè)國(guó)人永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的,古人尚且如此,咱們當(dāng)今的年輕人又怎樣呢?如今的很多年輕人親手締造了一個(gè)新詞匯——“啃老族”。顧名思義,所謂的啃老族,就是在自己已經(jīng)成年,完全可以工作(且不是正在學(xué)校上學(xué)的學(xué)生),卻要求父母來(lái)養(yǎng)活自己,將早已健壯、寬厚的手伸向了父母。多么無(wú)恥的行為!父母的每一分錢不都是珍貴的嗎?就算那是退休金,可是憑著父母自己都只能靠節(jié)儉才能生活的退休金,不僅享受不到兒女們本該供養(yǎng)的清福,還要將大部分的錢分給他們,以便讓他們過(guò)如意的生活,難道我們不應(yīng)該為這種行為感到羞愧嗎?

        那么他們知道孝嗎?知道!只是在他們心中,有一種東西更重要——金錢。那么換句話說(shuō):金錢是不是比道德還重要?回答有兩種:是與否。是,是因?yàn)樵谶@個(gè)世界上金錢的地位被一再提升,甚至到了“有錢能使鬼推磨“的地步。否,是因?yàn)槊總(gè)人都有一個(gè)精神支柱——道德,如果一個(gè)人心中沒有了這個(gè)支柱,再?gòu)?qiáng)大也會(huì)轟然倒地。

        如今,這樣的社會(huì),不免讓人沾染俗氣,與世俗同流?傻讲蝗缱屛覀儗⑿撵o下來(lái),多讀讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等。吸取古人身上的美德,把腦中的雜念驅(qū)逐出去,讓意念、思想凈化,脫離世俗,讓人思路更明朗、清楚,回歸道德的坦途。

        愿更多年輕人觀看《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》讓孝在每個(gè)人身上綻放光彩,讓道德支柱屹立不倒!

        北京順義李橋小學(xué)五年級(jí):筆耕少年

        《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》觀后感

        閉上雙眼,《國(guó)學(xué)動(dòng)漫成》中人物的一顰一語(yǔ)、一舉一動(dòng)都放映在我的腦海中……劇中的故事令我受益匪淺,獲益終生,人物生動(dòng)的形象舉動(dòng),他們的一詞一語(yǔ)更是令我豁然開朗。

        《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》是區(qū)教委聯(lián)合順義電視臺(tái)推出的,為的就是營(yíng)造良好的道德教育社會(huì)氛圍,幫助學(xué)生樹立正確的道德觀、榮辱觀、善惡觀,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和道德素養(yǎng),(讀后感 )它是一檔適合幼兒、兒童、少年、青年朋友們觀看的動(dòng)畫類欄目,還設(shè)有《中華德育故事》《國(guó)學(xué)經(jīng)典讀解》兩個(gè)板塊,主要內(nèi)容涉及傳統(tǒng)文化中的“八德”:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。自從《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》開播后,我每天都準(zhǔn)時(shí)收看,因?yàn)樗粌H教會(huì)了我許多做人的道理,還讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí),充實(shí)了我的課余生活,為我的“國(guó)學(xué)資料庫(kù)”擴(kuò)充知識(shí)。

        《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》這個(gè)節(jié)目主要展示了“國(guó)學(xué)”情境,教授“漢文化”、“國(guó)粹”,本著“化繁為簡(jiǎn),寓教于樂(lè)”的宗旨,用動(dòng)漫的形式,將原本比較枯燥乏味的《弟子規(guī)》、《孔子》、《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)內(nèi)容,變得通俗易懂、好玩有趣,真正做到“寓教于樂(lè)”。在《國(guó)學(xué)動(dòng)漫城》中,有很多關(guān)于美德的小故事,在我看過(guò)的那么多故事中,最讓我獲益的還是這個(gè)“學(xué)無(wú)止境”的故事了。故事內(nèi)容是這樣的:

        從前有—個(gè)小和尚,他很想做出一番修為,于是,他找到了一位高僧,并懇求師父收他為弟子。兩年后,小和尚自認(rèn)學(xué)到了很多東西,便不再跟高僧參禪拜佛了,向高僧告辭后就要下山去,高僧明白小和尚的心思,他并沒有阻攔小和尚下山,而是通過(guò)一個(gè)試驗(yàn)來(lái)告訴小和尚學(xué)無(wú)止境的道理,小和尚明白了師父的一片苦心,愧疚地請(qǐng)求師父原諒他的愚昧無(wú)知。

        在聽了這個(gè)故事后,我的心像海面的波濤,洶涌澎湃,不能平靜?戳诉@則故事后,我恍然大悟我不正是現(xiàn)實(shí)中的小和尚嗎?有一次,老師正在講解新課,我不耐煩地想,怎么那么簡(jiǎn)單啊!算了,不聽了,反正我都會(huì)了。于是便拿畫紙來(lái)畫畫,做做小動(dòng)作,神游天外,可是怡然自得啊!但老師講的內(nèi)容,我一個(gè)字也沒聽進(jìn)去。結(jié)果,第二天考試可想而知……直至今天,我才真正明白:學(xué)習(xí)是沒有盡頭的,奮進(jìn)不息的!我們應(yīng)該活到老學(xué)到老,要謙虛地向他人請(qǐng)教,不能不屑與老師的教導(dǎo)與他人忠言。

      國(guó)學(xué)作文 篇8

        今天觀看了《國(guó)學(xué)小名士》這個(gè)節(jié)目之后,我受益匪淺,明白了中國(guó)傳統(tǒng)文是有多么重要。

        一位位小名士深情地朗誦著一首首詩(shī)詞,這些詩(shī)詞大多數(shù)我連聽都沒有聽說(shuō)過(guò),而他們卻朗誦如此熟練,簡(jiǎn)直就是張飛吃豆芽--小菜一碟。

        現(xiàn)在,我們每學(xué)期都會(huì)有一本《經(jīng)典與閱讀》!督(jīng)典與閱讀》這本書上有著二十首古事,一學(xué)期就背這二十首古詩(shī),但即使這樣,我背的熟練度還達(dá)不到這些小名士的一分。這可是中國(guó)的傳統(tǒng)文化啊!我身為中華民族的下一代,身為龍的傳人,感到萬(wàn)分愧疚。

        如果一天就背一首古詩(shī),一年就會(huì)背三百六十五首古詩(shī),十年就是三千六百五十首古詩(shī)。只要這樣不斷的積攢下去,累積下去,就會(huì)對(duì)中國(guó)文化的了解更加深刻。

        所以我們要讓中國(guó)傳統(tǒng)文化代代相傳,而不是讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在民間流失。

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