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      平衡的生活優(yōu)秀作文

      時間:2018-02-17 11:33:05 生活 我要投稿

      平衡的生活優(yōu)秀作文精選

        篇一:平衡的生活作文

      平衡的生活優(yōu)秀作文精選

        人們總說,萬物是平衡的。春夏秋冬,是四季的平衡;晴雨霜雪,是天氣的平衡;日月輪回,是時間的平衡。它象一陣風,發(fā)現(xiàn)不了,又隨處可見。而我們?nèi)諒鸵蝗盏鼗钪褪菫榱藢ふ胰f物,尋找平衡。

        尋找平衡在路上。那或許是有人向你伸出求助之手時,你遞給他的一枚含著愛的余溫的硬幣;或許是一位盲人無法走到馬路對面去而陷入窘境時,你伸出傳承愛的雙手,然后扶他走過一段短短的路程;或許是有人正要坐在正布滿灰塵的公共坐椅上時,你阻止了他,然后遞上一張潔白的紙巾。一言一行,一點一滴,透露著人與人之間的平衡。

        尋找平衡在行動中。那或許是你去郊外野炊時,將生活垃圾隨身帶走;或許是去餐飲店就餐時,少使用一個塑料飯盒;或許是你無意中發(fā)現(xiàn)一只小鳥在窗口無力地拍打著翅膀時,為它療傷,然后將它放歸自然。一舉一動,一言一行,透露著人與自然之間的平衡。

        尋找平衡在行動中。那或許是你去圖書館是,保護好每一本書,當發(fā)現(xiàn)書有破損時,將它帶回家補好,默默地為圖書館作一次護書員;或許是在超市購買水果時,正確選擇,當發(fā)現(xiàn)自己不需要水果時能夠及時的返回“水果坊”,并將它及時倒回原處,而不是隨意地藏在某個角落;或許是在使用公用電話時,能輕輕地說,而不是亂吼亂叫,大聲呼喊,影響他人。一眼一情,一言一行,透露著人與社會的平衡。

        當我們在路上去尋找平衡,會發(fā)現(xiàn)我們還缺少平衡;當我們在行動中去尋找平衡,會發(fā)現(xiàn)我們?nèi)院鲆暺胶猓划斘覀冊谛袆又袑ふ移胶猓瑫l(fā)現(xiàn)我們必須要從自己作起。而在尋找平衡的過程中,我們會不會發(fā)現(xiàn)人性本身的缺點呢?私心、貪婪、霸氣、自大,正是這些造成了我們今天的失衡。阿基米德曾經(jīng)說過:“給我一個支點,我將撬起整個地球!倍蚁胝f,當我們能反思并重新找回平衡點是,能撬起的不僅僅只是我們地球!

        篇二:平衡的生活作文

        平衡,一個非常平凡且通俗易懂的詞?墒蔷褪沁@個普普通通的詞卻成為了二十一世紀人們討論的最熱火朝天的話題之一。現(xiàn)在人們所關注的平衡問題便是社會平衡問題和環(huán)境平衡問題,這兩個平衡問題之間是有著密密切切的聯(lián)系的?瓷弦痪湮覀円部梢灾来蟾诺牧,環(huán)境問題是由社會問題而帶來的。

        二十一世紀,我國乃至整個世界的科技發(fā)展速度日益蓬勃。社會在發(fā)展,必定就會排放出一些不有利于環(huán)境的污染物。這個就是導致社會平衡和環(huán)境平衡的主要原因。

        其實生活中的幾乎每一樣東西都是由人們破壞環(huán)境而得來的,俗話說的好,有得必有失。這句話說的一點都不錯,要想得到什么東西。這里的東西就比如人們的一些享受用品,汽車,木椅,木沙發(fā)等等…。就必須得失去一些什么東西。這里的東西就比如被人們所傷害的一些自然物質(zhì),樹木,土地,空氣等等…既然這樣,那我們到底應該怎樣才能既保持社會平衡又保持生態(tài)平衡呢?先舉一些現(xiàn)在人們正在實施的保護吧!

        用廣告來警戒人們必須要來保護環(huán)境平衡雖然對于現(xiàn)在來說算是一種高端的保護方式了,可是,做了這么多的廣告。貌似并不是那么的特別奏效,人們依然是浪費紙張,浪費水資源,污染空氣。

        我上次看到的一個廣告,做得確實很好。這個廣告的背景主要就是一個筆畫的卡通人物做主題,第一個場景是在它的面前蹦出來了一棵大樹。枝葉茂盛,可是被那個卡通人物一撇撇成兩半。在那之后,它便拿起剛剛它所謂的“勞動成果”來吃飯。飯吃完了,那是第二個場景了。一個你們都見過的家庭里很常見的一種裝面巾紙的紙盒子來,那人物從里面抽了一片綠茵茵的樹葉出來擦了剛剛吃了飯的油膩的嘴巴。擦完之后,這是第三個場景,又蹦出來了一顆朝氣蓬勃的小樹枝。那卡通人物又將那枝小樹枝上撇了變成了牙簽,又在添牙齒。這個廣告就大大的反映了當今社會大多數(shù)人的基本行為,并警告人們,如果再這么下去的話,那么社會平衡和環(huán)境平衡一定會失去協(xié)調(diào)的。

        好了,再說下一個。現(xiàn)在大家可以去每一個公園去看一看,你們不難在草坪上看到這樣的標語:小草也有生命,請愛惜。這個保護措施,如果乍一眼一看的話。是感到非常的有效,人們就會覺得這一定得繞道走,不可以隨意踐踏草坪?墒菚r間一長,就是真的不湊效了。甚至有人在白天的時候買了撲克牌,找了塊平坦無坑的.綠茵茵的草地坐下來打牌。這個不僅侵犯了環(huán)境平衡還給人們帶來一種非常不良好的影響。

        現(xiàn)在總結(jié)一下了,以上我說的兩種辦法是現(xiàn)在人們保護環(huán)境平衡的兩種最廣也是最湊效的兩種辦法。只是對于其他的辦法來言比較湊效而已。雖然說社會平衡發(fā)展和環(huán)境平衡發(fā)展很難,可是就算兩者不可以平衡,我們也必須盡到我們最大的平衡去讓它平衡。這樣我們慈祥和藹的地球母親才會感覺到舒服不是嗎?何樂而不為呢?

        在我們的生活里平衡,處處都存在平衡。并不單單我剛才說的社會和環(huán)境之間不平衡,而是很多方面都是同理。所以,只有平衡,生活才能更加的美好!讓我們一起為了我們同一個家園一起擔當起自己的一份可以承擔的責任吧,相信地球母親終會從現(xiàn)在的社會和環(huán)境不平衡慢慢走向社會與環(huán)境平衡。對啊,平衡在其中!

        篇三:平衡的生活作文

        過于悲觀失望的人,老是想我沒有這,沒有那。因而常常唉聲嘆氣、痛苦煩惱。我們要對他說,不要老想著你沒有什么,要想著你擁有什么。

        過于樂觀自信的人,老是想我這也有,那也有。因而常常幸福快樂得無法形容。我們要對他說,不要老想著你擁有什么,要想著你沒有什么。

        在現(xiàn)實生活中,正確的人生態(tài)度應該是:既不過于悲觀失望,又不過于樂觀自信;不卑不亢,不瘟不火,保持一種平衡,也就是所謂中庸。

        一種觀點是,為人要低調(diào),要謙虛一些,不要過于張揚,這無疑是正確的。但是,什么事情都有一個度,太低調(diào),太謙虛了,就會失去表現(xiàn)自己的欲望,就會失去很多鍛煉自己、提高自己知識能力的機會。久而久之,就會真的別人處處都比自己強,悲觀失望的心態(tài)自然就會產(chǎn)生;抑郁煩躁,痛苦不安,就會隨之出現(xiàn)。這樣的人生,必敗無疑。例如,宋王朝面對強敵,就是在不能有所作為,不敢有所作為中,逐漸走向滅亡的。

        另一種觀點是,為人要樂觀自信,要當仁不讓,要敢于毛遂自薦,要敢于班門弄斧,這無疑也是正確的。但是,如果過于囂張、張狂,沒有自知之明,那么不但會貽笑大方,還會攪了自家或人家的好局,只會落得人人厭惡。這種人,也往往聽不進別人的任何話,失敗、悲劇,在所難免。剛愎自用、沽名釣譽的項羽就是這樣的例子。

        這兩種處世態(tài)度,應該加以調(diào)和,調(diào)節(jié),以求和諧、平衡、中庸。

        “識時務者為俊杰”,要能夠通觀全局,“知己知彼”才能“百戰(zhàn)百勝”;要有遠見,“站得高才能看得遠”,想得遠才能見得遠。這是調(diào)節(jié)心態(tài)的第一要招。

        人應該能夠“拿得起放得下”,要像劉邦那樣“大丈夫要能屈能伸”。這能“屈”能“伸”,當“屈”則“屈”,當“伸”則“伸”,就是調(diào)節(jié),就是平衡。這是調(diào)節(jié)心態(tài)的第二要招。必須注意,第二要招的實施必須以第一要招為前提。

        這中庸之術,是一個人修身立身之本,是一個企業(yè)創(chuàng)業(yè)發(fā)展之本,也是一個國家興旺強盛之本。

        總之,既要想著你擁有什么,又要想著你沒有什么;既不要老想著你擁有什么,又不要老想著你沒有什么。

        篇四:平衡的生活作文

        理性與感性,從古至今都是兩相矛盾的東西。理性更加尊重事實的客觀規(guī)律,而感性則更注重是否符合意愿。因此,感性絕大部分情況都應該服從理性。

        讓理性服從感性會帶來難以挽回的后果,理性控制住感性才是正確之路。希特勒,無人不知的惡魔。二戰(zhàn)期間屠殺猶太人,引發(fā)第二次世界大戰(zhàn),如今想起來依然令人發(fā)指。他便是利用了群眾的民族情緒,讓群眾們的感性完全服從了理性,才得到了群眾的支持。當人被情緒完全控制,甚至會完全不顧慮所做的事情是反人類的。由此可見,被感性控制住會引發(fā)嚴重的后果。

        相反的,當年司馬遷受到了宮刑,經(jīng)歷了這等屈辱之事更別說寫出《史記》,一般人完全會失去生存的動力。真是理性完美的支撐住了司馬遷,完成了這項被后人敬仰的壯舉。理性控制了自己,才會避免憤怒,悲傷這些使人墮落的負面情緒,才能走出人生的陰影,完成一個又一個壯舉。

        感性又何妨?有時候,我們真的需要感性所給我們帶來的能量。當中國在巴黎和會上的合法權(quán)益受到侵犯甚至被

        當做戰(zhàn)敗國來處理時,那些懷著滿腔熱血學生們完全被感性折服了,雖然他們事后被警察逮捕,但是如果沒有這感情的恐怖,又何來的“五四運動”?當日本全面侵略中國,當南京大屠殺的噩耗傳來。還有哪個人不憤怒?還有哪個人需要理性?縱使雙方實力懸殊甚至十倍不止,也要拼盡了在這一刻屬于祖國屬于民族的生命。雖說絕大部分感性都應符合理性,但是在那些時刻,我們需要的是熱血,是瘋狂。

        明知不行卻依舊奮力拼搏的傻勁,在我們年輕之時又豈能沒有這些情節(jié);蚺c無數(shù)的長輩都告勸過“不可能”,但是失去這種為了夢想努力的感性之情,根本就不是青春。就像感動無數(shù)人的那一句話“生活是一把無情刻刀,改變我們模樣。未曾綻放就要枯萎嗎?我有過夢想”一樣。

        理性是較為正確的一種處事方式,它能夠幫助我們克制負面的情緒,因此絕大部分我們的感性需要服從理性,不然會帶來嚴重的后果?墒钱吘怪皇恰敖^大部分”,有時候我們就是需要一種失去理性的熱血。

        篇五:平衡的生活作文

        生活中的點點滴滴,猶如一個天平上的砝碼與物品,有時砝碼重于物品,需要游碼來調(diào)節(jié);有時物品重于砝碼,也要用游碼來調(diào)節(jié);有時卻是物品等于砝碼,最終結(jié)局卻是平衡。

        魯迅先生曾說過“其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!爆F(xiàn)在我就將它改一下,改為“其實世上本沒有平衡,可就因為太多的人想要‘平衡’,于是‘平衡’天使降臨了,它為了給人們帶來快樂和幸福而來?扇藗冨e誤的思想,卻將那原本純潔的好意給玷污了。人們?yōu)榱俗约旱睦娑耆枇恕捌胶狻碧焓埂?/p>

        我曾經(jīng)看到過一個故事,他講的是“一個人的自行車被小偷偷走,他也把別人的自行車,可警察當場就把他捕獲了。他為了使自己心理平衡,犯下了一個非常嚴重的錯誤。”請問大家這個故事說明了什么呢?大家猜吧!

        想要平衡,這是每一個人的愿望,可是這世界上如果真是如此的平衡,那么怎么會有富人和窮人之分呢?為什么會有正常人和殘疾人呢?為什么會有成功的人和失敗的人呢?那就是因為世界上沒有完全的平衡。

        平衡隱藏在世界的各個角落,讓我們帶著純真的思想去尋找它吧!

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