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      陶行知理論下的小學生作文的教學實踐論文

      時間:2018-07-19 16:04:50 [第五單元]自由寫作實踐 我要投稿

      有關(guān)陶行知理論下的小學生作文的教學實踐論文

        作文是小學語文教學中的重要組成部分,它對于學生語言組織能力和創(chuàng)造性思維能力方面的培養(yǎng)有著重要的推動作用。然而,當前的小學作文教學現(xiàn)狀是學生一提作文就唉聲嘆氣、抓耳撓腮,覺得無話可說、無話可寫,即使費盡心思寫出一篇習作,也是空話、假話、套話連篇,缺乏真實情感的表達和流露。而陶行知理論中一些極具先進性與前瞻性的箴言,則對小學語文作文教學改革起著重要的指導作用,將這些教育箴言有效應(yīng)用于作文教學中,對于改變作文教學中存在的種種問題有著極大的促進作用,有利于使學生真正熱愛寫作,體驗到寫作的快樂與情趣。

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        一、立足生活,捕捉素材

        陶行知認為,生活即教育,教育與生活相聯(lián)系。社會里到處是學問,我們要把社會當做學校教育的原材料。他認為,教育與人類的生產(chǎn)生活是同時進行的,生活與教育緊密相連、共同發(fā)展。反觀當今小學生在寫作時出現(xiàn)的種種窘?jīng)r:無話可說、無話可寫、假話、空話、套話連篇,究其原因,就是由于學生缺乏對周圍生活生活的觀察,缺乏寫作的素材,寫作自然就成了無源之水、無本之木。然而,生活的領(lǐng)域有多大,寫作的領(lǐng)域就有多大,我們周圍生活的人和事,都可以給學生帶來思想上的啟迪和思考,這些人和事,都能夠成為學生在寫作時運用的素材,而且這些基于生活基礎(chǔ)素材的運用,能夠使文章內(nèi)容更真實、更生動,使學生寫出的文章更具個人真實的思想情感。因此,作為小學語文教師,我們要善于引導學生對周圍生活中的人和事進行留心觀察,從而在立足生活的基礎(chǔ)上,捕捉鮮活的寫作素材。例如,父母關(guān)系、家庭生活、校園日常、朋友之情鄰居關(guān)系等等,都可以成為學生仔細觀察的對象,并從中捕捉到可以運用在作文里的素材。如要求學生寫與一日生活主題相關(guān)的文章,我們可引導學生對自家家庭一日生活進行觀察,從中選擇一個側(cè)面來對普通家庭的縮影進行表現(xiàn)。也可指導學生對班級的一日生活進行觀察,從中選擇一個觀察點,來對班級動態(tài)的剪影進行反映,如此,學生寫出來的文章才不至于空洞無味、蒼白無力,而是流露出個人的真情實感。

        二、沖破束縛,大膽創(chuàng)新

        陶行知認為,行動是教育的開始,而創(chuàng)造才是成果,因而他提倡實施創(chuàng)造教育。他說:“教育不能創(chuàng)造什么,但他能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作。”認為當今的教育要以培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的學生為目標;谔招兄壬倪@一理論思想,我們在進行寫作教學時要注重開發(fā)和挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,使學生能夠沖突傳統(tǒng)觀念的束縛,不斷挑戰(zhàn),大膽創(chuàng)新,盡情發(fā)揮自身的想象力,寫出語言有趣、情節(jié)生動的富有創(chuàng)造性的習作。例如,小學階段學生正處于富有幻想和童心的階段,我們可充分利用這一階段學生所具有的特點,在進行寫作時,給學生布置一些與平時習作不一樣的題目,即刺激學生展開豐富想象、激發(fā)學生寫作靈感的題目,如《一條魚的獨白》《森林里的茶話會》《井底之蛙的夢想》《我與海洋的對話》等等,這種帶有童話色彩的作文題目,更能為學生帶來一種新鮮感和稀奇感,對學生有著強烈的吸引力,而且,小學階段學生本就思維活躍,善于憧憬與幻想,這對這類題目進行寫作時,更能全身心地投入和參與,也能寫出立意新穎、情節(jié)生趣的文章。例如,下面是一位學生以《我與海洋的對話》為題寫的一篇文章的段落:我:為什么你的顏色開始逐漸發(fā)黑,再也不像原來那樣清澈了?海洋:還不是你們?nèi)祟愒斐傻,你們總是將飲料瓶、塑料袋等白色垃圾扔到我身體里,導致我日漸失去了往日的清澈光澤,臭味也是撲鼻而來,很多海洋生物也都因此死掉了。我:對不起,是我們?nèi)祟惖腻e,我們不該這么對你。海洋:如果你們再這么恣意妄為下去,而不有所收斂,總有一天你們?nèi)祟悤宰髯允艿?我:真的對不起,我們一定會改正的,我們不會再對你進行傷害了,我會告訴我的家人、朋友、同學,發(fā)動我們身邊所有的人一起來保護你!這樣,通過讓學生盡情拓展思維和展開想象力,使學生沖突束縛,大膽創(chuàng)新,寫出了風格不同于以往的習作內(nèi)容,既有效貫徹落實了陶行知先生所倡導的創(chuàng)造性教育,也對學生進行了環(huán)境保護的教育,有利于使學生樹立保護環(huán)境的意識,落實保護環(huán)境的行為。

        三、注重實踐,豐富體驗

        教學做合一是陶行知生活教育思想的方法論,即主張學生在做中學,教師在做中教,教師教的方法要依據(jù)學生學的方法,教和學都要做到以“做”為中心。教學做合一是針對傳統(tǒng)教育思想下的“填鴨式”教學方法而提出的教學思想改革,要求學生由原來死讀書的方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐杂没顣姆绞竭M行學習,讓學生在大自然和社會中獲取更豐富的學識。受這一思想方法路的啟發(fā),我們在小學作文教學中就要做到無論是教師的教還是學生的學,都要注重“實踐”,從而豐富我們的教學體驗和學生的學習體驗,以此促使我們的寫作教學水平和學生的寫作質(zhì)量都獲得最大幅度的提升。例如,在寫與季節(jié)相關(guān)主題的文章時,如秋季,當時正值秋天季節(jié),我們就可將學生帶出教室、帶出校園,讓學生到校外與秋季的大自然進行親密接觸,如聞一聞競相開放的花朵、看一看猶如金色海洋的金黃稻田、摸一摸隨風飄落的.梧桐樹葉,亦或者抬頭看看瓦藍瓦藍的填空和排成“人”字往南飛的大雁……這樣,通過帶領(lǐng)學生進行觀察實踐活動,學生在寫秋季的相關(guān)文章時,就會文思泉涌,下筆成文,寫出來的習作也會內(nèi)容豐富、情感真實。如,下面為班里一位學生描寫秋天感悟的習作段落:花壇里的月季花競相開放,它們顏色各異,讓我看得眼花繚亂,如白的、黃色、紫的……姿態(tài)也是十分優(yōu)雅和美麗。梧桐樹上的樹葉也開始隨風飄落,飄落的時候,有的像蝴蝶在翩翩起舞,有的像雄鷹在展翅高飛,還有的像舞者在跳芭蕾……真是美極了!田野里的稻子成熟了,遠遠看去像一片金色的海洋,一陣風吹過,仿佛掀起陣陣波浪。紅紅的高粱也成熟了,你瞧,枝頭都被它壓彎了,仿佛在向農(nóng)民伯伯傳達自己該被收獲的信息?梢,學生通過在實踐活動中進行觀察、感受和體驗,寫出來的習作內(nèi)容豐富鮮活、情感真實生動。此外,教師方面,要貫徹落實教學做合一這一理念,應(yīng)該做到對作文訓練相關(guān)理論和訓練方法進行學習和借鑒,選擇出適合自己學生的作文訓練方向,做到為學而教。另外,在要求學生進行寫作時,自己也要嘗試對相同主題進行寫作,如此,寫作教學才能做到不是空泛、脫離實際的說教,而是真正能夠用自己的體驗去與學生進行研討和分享?偠灾,陶行知教育理論對如今的教育教學改革有著重要的教學指導作用,作為小學語文教師,我們要在對陶行知教育理論進行充分了解、認知的基礎(chǔ)上,善于將其教育箴言與作文教學進行有效地融合,它是我們解決傳統(tǒng)作文教學課堂中存在問題和建立新的作文訓練系統(tǒng)的有效方法和途徑。

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