《讀書三境》小升初語文閱讀題練習(xí)及其答案
讀書三境：環(huán)境、心境、禪境。
讀書人尚雅，特看重讀書環(huán)境，有如明人吳從先說法：“讀書宜樓，其快有五；無剝啄（筆者注：剝啄即叩門聲。下同）之驚，一快也；可遠(yuǎn)眺，二快也；無濕氣浸床，三快也；木末竹顛（即樹梢竹頂）與鳥交語，四快也；云霞宿（即停留）高檐，五快也�！边@吳君還嫌不夠暢快，索性又主張到山中小徑去讀書， 且還要“山上須泉，徑中須竹，讀史不可無酒，談禪不可無美人�！保ㄒ浴缎〈白约o(jì)》）。
照此讀書法，又是居樓啦，又是上山啦，還得有泉有竹有酒有美人的，浪漫倒是浪漫，可也真夠麻煩的。此境非我輩讀書人所能奢求。實(shí)際上，只要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，又何必太苛求讀書的環(huán)境呢？還是人家曾國(guó)藩說得好：“茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書；茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清靜之鄉(xiāng)，神仙之境，皆不能讀書。何必?fù)竦兀伪負(fù)駮r(shí)？但問立志之真不真耳”，可謂言之鑿鑿，一語破的！對(duì)于愛讀書人而言，禁止他讀書，這簡(jiǎn)直是一種折磨；對(duì)一個(gè)不愛讀書人來說，強(qiáng)迫他讀書，于其也是一種折磨。前者是痛苦的，后者是尷尬的。真正愛書者，他仿佛沒有理由不讀書的.，一年四季他都在讀書：“讀經(jīng)宜春，其神專也；讀史宜夏，其時(shí)久也；讀諸子宜秋，其致別（致別意為自然的景致與人的情致豐富）也；讀諸集宜冬，其機(jī)暢（機(jī)暢指神機(jī)流暢）也。”（清·張潮 《幽夢(mèng)影》）。
而對(duì)于不愛讀書者，他有一萬個(gè)借口不讀書，沒有借口也能隨便找個(gè)借口。正如厭學(xué)的玩童所唱：“春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠，秋又凄涼冬又冷，收拾書包過新年。”現(xiàn)實(shí)生活中，不少人牢騷沒有讀書的環(huán)境，其實(shí)他是沒有讀書的心境啊！關(guān)于讀書的心境，通常與讀者的年齡、閱歷、志趣、情愫、氣質(zhì)密切相關(guān)，書人心境可謂新穎獨(dú)特而繁多。關(guān)于閱歷有如“少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺(tái)上玩月”（清·張潮《幽夢(mèng)影》）。
你看，這“窺”“望”“玩”三字足以顯示讀書皆因閱歷之深淺為所得之深淺啊！古人朱燾在其《北窗囈唔》中也曾感慨：“少年讀經(jīng)，其功專也；中年讀史，其識(shí)廣也；晚年讀釋典，其神靜也。至若最無聊時(shí)讀莊列諸子，不得已時(shí)讀屈宋騷經(jīng)，風(fēng)雨時(shí)讀李杜歌行；愁苦時(shí)，讀宋元詞曲，醉中讀齊諧志怪，病中讀內(nèi)景黃庭。”書人心境于此刻畫得可謂淋漓盡致。關(guān)于禪境。此境界非悟性高根器大的讀書者不能入其內(nèi)。有了優(yōu)秀的讀者而若無優(yōu)秀的書，同樣也不能到達(dá)，只有優(yōu)秀的讀者讀優(yōu)秀的書才能漸入禪境。何謂悟性高根器大讀者呢？讀書前他心有靈犀獨(dú)具法眼，讀書時(shí)他心不外馳物我超然，讀書后他通脫達(dá)觀舉一反三。居于禪境的讀書人，“閉門即是深山，讀書隨處凈土�！笨色@得大自在大徹悟，真如書仙是也！他不但能讀有字書，也能讀無字書，能讀無字書，方可參最上禪機(jī)，亦可得驚人妙語。《菜根潭》有言：“人解讀有字書，不解讀無字書。人知彈有弦琴，不知彈無弦琴。以跡求不可神求，何以得琴書之趣？！”讀書能入禪境的讀者是幸福的，因?yàn)闀殉蔀樗撵`的道場(chǎng)與生命的禪床！
試題
一.第一段中的三境次序是否能變換，為什么？
二.文中第三段所說的曾國(guó)藩一席話，從_______、__________兩方面說。
三，第三段中“他仿佛沒有理由不讀書的”句中“仿佛”的作用是_______________
四，文中第三段最后一句作用是_______________
五，文中第四段引述了兩段關(guān)于讀書心境的古人論述，你認(rèn)為有沒有必要，為什么？
六 說說達(dá)到文中所說的“禪境”需具備的條件
參考答案：
一 不能，環(huán)境 心境 禪境由外到內(nèi) 由淺到深，層次更清晰
二 環(huán)境 心境
三 強(qiáng)調(diào)，引人注意
四 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，引人深思
五 有必要，因?yàn)槿说拈啔v、性格等會(huì)隨時(shí)間流逝而發(fā)生變化，從而影響到一個(gè)
人的心境，使讀書時(shí)的心境也不同，有力證明論點(diǎn)（可以自己總結(jié)）
六 兩個(gè)條件：
1 悟性高根器大的讀者，即優(yōu)秀的讀者：讀書前心有靈犀、獨(dú)具
法眼；讀書時(shí)心不外馳物我超然；讀書后他通脫達(dá)觀舉一反三
2、優(yōu)秀的書，有字書 無字書，能讀無字書，就能參最上禪機(jī)
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