應(yīng)用文寫(xiě)作與文藝寫(xiě)作的區(qū)別
應(yīng)用文是人類在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成的一種文體，是人們傳遞信息、處理事務(wù)、交流感情的工具，有的應(yīng)用文還用來(lái)作為憑證和依據(jù)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)诠ぷ骱蜕钪械慕煌絹?lái)越頻繁，事情也越來(lái)越復(fù)雜，因此應(yīng)用文的功能也就越來(lái)越多了。下面為大家介紹的是應(yīng)用文寫(xiě)作與文藝寫(xiě)作的區(qū)別，希望對(duì)您有幫助！
應(yīng)用文寫(xiě)作與文藝寫(xiě)作的區(qū)別
應(yīng)用文是黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體以及個(gè)人在日常工作、生產(chǎn)和生活中辦理公務(wù)以及個(gè)人事務(wù)時(shí)，交流情況、溝通信息、表述意愿，具有直接實(shí)用價(jià)值和慣用體式的一種書(shū)面交際工具。文藝文是一種語(yǔ)言性的藝術(shù)，是運(yùn)用富有文采的語(yǔ)言去表情達(dá)意的藝術(shù)樣式。它包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、劇本、寓言童話以及由此延展出來(lái)的相聲、小品、報(bào)告文學(xué)等。這兩個(gè)部類的文章在很多方面是截然不同的，了解它們的區(qū)別，有助于我們更好的完成應(yīng)用文書(shū)的寫(xiě)作。下面筆者從兩大部類文章的特征、寫(xiě)作基礎(chǔ)及表達(dá)方式三個(gè)方面加以簡(jiǎn)述。
一、特征
1.實(shí)用與審美。應(yīng)用文總是為了解決工作學(xué)習(xí)生活中某個(gè)具體的實(shí)際問(wèn)題而產(chǎn)生的，并以期達(dá)到一個(gè)特定的實(shí)際目的，譬如請(qǐng)假條、申請(qǐng)書(shū)、通知等。因此應(yīng)用文從它的寫(xiě)作目的和作用來(lái)看都基于實(shí)用這一點(diǎn)，具有最為直接的實(shí)用價(jià)值。而文藝文則不同，從作者創(chuàng)作的角度看，作品的產(chǎn)生源于作者自身對(duì)自然、社會(huì)及人生的體會(huì)和感悟，整個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程就是作者內(nèi)心情感的宣泄、腦海里思想火花的外放;從讀者閱讀的角度看，讀者在再創(chuàng)超的過(guò)程中，首先體會(huì)到的是一種審美的愉悅，一種精神上的快感。因此，雖然文藝文也有教化功能、有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但這些都是間接地。
2.生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)。應(yīng)用文的生命就是要求真實(shí)，而且是赤 裸裸的生活真實(shí)，要把現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的人和事照搬到文章當(dāng)中去，不允許出現(xiàn)虛假。文藝文則不同，要講究真實(shí)，但更講究的是藝術(shù)，“文藝來(lái)源于生活，還要高于生活”，當(dāng)代著名詩(shī)人及評(píng)論家謝冕也說(shuō)：“詩(shī)是生活的反映，但他不是生活的‘如實(shí)’描寫(xiě)，而是‘想象’的描寫(xiě)�！币虼宋乃囄脑试S作者虛構(gòu)和夸飾，并大力發(fā)揮想象，追求的是思想、情感和心靈的真實(shí)。
3.時(shí)效性的強(qiáng)與弱。任何一篇應(yīng)用文都有確定的生效期限，超過(guò)期限就失效了，即便有保密要求的公文，也終有失效廢止的一天。文藝文則不同，好的作品可以流芳千古，至今我們還能感受到“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”的美好情境，而且這種魅力還將一代代繼續(xù)傳承下去。
4.體式的規(guī)范與創(chuàng)造。應(yīng)用文一是有規(guī)范化的格式。不是約定俗成的，就是國(guó)家以法律法規(guī)的形式加以規(guī)定的，譬如黨政公文，就是由國(guó)家以“條例”、“標(biāo)準(zhǔn)”的形式對(duì)其文頭、主體、文尾等方面做出了規(guī)定;合同由合同管理機(jī)關(guān)制定出標(biāo)準(zhǔn)格式;書(shū)信、海報(bào)啟事、各種條據(jù)類文書(shū)等，自古以來(lái)大家都按約定俗成的體式來(lái)書(shū)寫(xiě)。二是有確定的文種名稱。辦什么事情用什么樣的'文種，都有規(guī)定，如請(qǐng)求上級(jí)撥款只能用“請(qǐng)示”，不能用“報(bào)告”;搬遷地址只能用“通告”不能“通知”等。三是文章結(jié)構(gòu)有大體模式，不能隨意變更。而文藝文則不同，主張“標(biāo)新立異”，結(jié)構(gòu)新奇，“文似看山不喜平”，沒(méi)有規(guī)定的文種，沒(méi)有固定的格式，講究個(gè)性和創(chuàng)造。
二、寫(xiě)作基礎(chǔ)
（一）主旨。
1.來(lái)源。應(yīng)用文的主旨除了私人文書(shū)，其來(lái)源途徑大致有三個(gè)，一是要表達(dá)領(lǐng)導(dǎo)的意圖，而是體現(xiàn)工作或現(xiàn)行法律法規(guī)的需要，三是完成上級(jí)機(jī)關(guān)的要求。不管是哪一個(gè)都于執(zhí)筆者關(guān)系不大。因此，在應(yīng)用文寫(xiě)作中，主旨的表達(dá)與執(zhí)筆者之間是背離的，兩分的，作者跟執(zhí)筆者之間是不能劃等號(hào)的。而文藝文，不管哪一種文體，其主旨都打上了作者本人個(gè)性的烙印。
2.表達(dá)。應(yīng)用文主旨的表達(dá)最佳的位置在標(biāo)題上。應(yīng)用文標(biāo)題的基本要求就是要體現(xiàn)文章的主旨或主要內(nèi)容，而且注重“言盡意止”，結(jié)尾句號(hào)一打，所有意圖必須表達(dá)完整、清楚無(wú)誤，保證絕對(duì)的單一性。文藝文則更多的是把主旨隱藏在字里行間，“不是特別的把它指點(diǎn)出來(lái)，而是從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然地流露出來(lái)”，更注重的是“言有盡意無(wú)窮”，“余音繞梁，三日不絕”，不保證主旨的單一性，允許“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”。
（二）材料。應(yīng)用文材料搜集的范圍比較狹窄，往往局限于本單位、本系統(tǒng)、本行業(yè)、本地區(qū)。文藝文材料來(lái)源范圍廣闊，古今中外，只要主旨表達(dá)需要，均可以收入文章當(dāng)中去。
�。ㄈ┙Y(jié)構(gòu)。應(yīng)用文的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)模式化、規(guī)范化甚至穩(wěn)固化的特征，譬如標(biāo)題，主要有三種類型，一是公文式標(biāo)題，一是四項(xiàng)式標(biāo)題，一是文章式標(biāo)題。每一種類型都有適用的文種;正文部分常常有各種文種特定的結(jié)構(gòu)。就拿黨政機(jī)關(guān)公文來(lái)說(shuō)，其標(biāo)題必須由發(fā)文機(jī)關(guān)、事由和文種組成;開(kāi)頭部分往往表明發(fā)文的目的依據(jù)，或者工作的背景意義;主體部分通常要求分條列項(xiàng)表明發(fā)文的具體事項(xiàng);結(jié)尾部分往往用“特此通知”、“此復(fù)”、“特此函達(dá)”等習(xí)慣用語(yǔ)作結(jié)。而文藝文是形象性的、創(chuàng)造性的表達(dá)，為了追求文學(xué)的藝術(shù)性而不拘一格。
�。ㄋ模┱Z(yǔ)言。應(yīng)用文基于實(shí)用的目的，其語(yǔ)言特征是表意明白、單一、平勻、穩(wěn)密，有著一整套的習(xí)慣用語(yǔ)，屬于事務(wù)語(yǔ)體。仍以黨政公文為例，其標(biāo)題事由部分一般都用介詞”關(guān)于”和表達(dá)中心內(nèi)容的動(dòng)賓詞組或偏正詞組組成介詞結(jié)構(gòu)做公文名稱的定語(yǔ)，如《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于實(shí)施公路安全生命防護(hù)工程的意見(jiàn)》;正文的引據(jù)部分，開(kāi)頭常用介詞結(jié)構(gòu)或動(dòng)賓詞組。其表現(xiàn)形式是用“為了”、“根據(jù)”、“遵照”、“依照”等介詞，與后面的詞語(yǔ)組成介詞結(jié)構(gòu)，充當(dāng)句子的狀語(yǔ)，如“為適應(yīng)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化快速發(fā)展要求，全面提升公路安全水平，切實(shí)維護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，國(guó)務(wù)院同意在全國(guó)實(shí)施公路安全生命防護(hù)工程。經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，現(xiàn)……”;結(jié)尾部分為了莊重起見(jiàn)，尾語(yǔ)常用一些富有文言色彩的慣用語(yǔ)，如“以上請(qǐng)示，請(qǐng)批準(zhǔn)”、“當(dāng)否，請(qǐng)批示”、“敬請(qǐng)函復(fù)為盼”等。應(yīng)用文也用修辭來(lái)增強(qiáng)其形象性，但也是消極修辭，其辭里意與辭面意基本相同或者相近，譬如“我縣棉花生產(chǎn)的‘五步棋’”、“醫(yī)療費(fèi)的使用也不能吃‘大鍋飯’”等。
而文藝文則不然，為了追求藝術(shù)性，常常運(yùn)用文采斐然的辭藻，采用夸張、通感、擬人、雙關(guān)、象征等修辭去生動(dòng)形象的反映事物，從而達(dá)到以情動(dòng)人，以理服人的目的，因此它的語(yǔ)言是生動(dòng)的，形象的，富于感染力的，屬于文藝語(yǔ)體。
三、表達(dá)方式
文藝文經(jīng)常采用的五種表達(dá)方式中，應(yīng)用文常常只采用敘述、議論、說(shuō)明三種，描寫(xiě)和抒情除了極少數(shù)的文種如通訊、開(kāi)閉幕詞外，一般不會(huì)用到。即便是敘述、議論、說(shuō)明，在應(yīng)用文中的使用要求也與文藝文大不一樣，限于篇幅的關(guān)系，不在此贅述。
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